Обряд проходит под конец сезона посадки риса. Торжество начинается с выступления в городе музыкантов хаяси, приветствующих полевых богов ками. Далее место действия смещается на поле: его боронят богато украшенные праздничной сбруей быки.
Затем музыканты исполняют специальную традиционную мелодию дэнгаку с помощью больших и малых барабанов, гонгов и флейт; под такой аккомпанемент девушки саотомэ, напевая песни тауэ-ута, высаживают саженцы риса. Дирижёров торжества называют самбай, по имени божества, охраняющего рис – бога рисовых полей. Традиция появилась в период Камакура, но была прервана в эпоху модернизации Мэйдзи и заново возрождёна в эпоху Сёва. Обряды Мибу-но ханата-уэ служат для вознесения молитв о хорошем урожае, повышают производительность труда и демонстрируют частичку жизни японцев, занимающихся выращиванием риса.
Праздник внесён в списки Нематериального культурного наследия ЮНЕСКО и Важного нематериального наследия народной культуры Японии.
Материал написан с опорой на: Kitahiroshima-cho.
Источники фотографий: ニッポン旅マガジン, 全国共済農業協同組合連合会, Kakaku.com, The Chugoku Shimbun
comments powered by Disqus